Jihed ennike7, est si c'était (aussi) ça la liberté de disposer de son corps

Depuis les dernières déclarations du ministre de l'intérieur, l'inégalable Lotfi BenJeddou, le sujet du Jihed ennike7 est revenu à la une.
Et comme tout sujet qui touche à la sacro-sainte sexualité féminine, les passions se sont déchaînées.
On a eu droit à tous les sons de cloche, mais essentiellement au mépris de ces jeunes filles.
C'est vrai qu'il s'agit essentiellement de filles issues du sous-prolétariat, et que les médias peuvent  légitimement au mieux les prendre pour des connes et au pire pour des putes.
J'aurais aimé, pour le panache ou par conviction, que quelqu'un dise que ces filles sont majeures ( du moins, pour les cas révélés) et que se faire prendre à la chaîne par des mecs en Qamis faisait partie intégrante de leur liberté individuelle.
Même vulnérables, même manipulées ou embrigadées, on ne peut factuellement rien reprocher à ces filles ( à part si on n'aime pas les partouzes, mais dans ce cas, il s'agira d'un jugement moral).
Les bads boys ( el5aleye9 bel3arbi) ont toujours eu leurs groupies ( relire Naguib Mahfoudh par exemple), et dans notre phase actuelle, le rebelle ultime, le salaud indéfendable est le Djihadiste.
Ce que ces filles ont fait n'est donc ni inouï, ni inexplicable.
Bref, ces filles font l'amour pas la guerre.
Flower power!!

Réception chez l'ambassadeur, les mauvais arguments

Récemment, la toile s'est enflammée pour dénoncer l'hypocrisie de nos chers gouvernants, qui non contents de passer leur temps à vouloir ré islamiser le pays au lieu de le gouverner, sont allés se faire mousser chez l'ambassadeur de France.
Au delà de cette hypocrisie avérée ( beaucoup étant sur la ligne Londres-Doha-Tunis que Paris - Alger- Tunis) et de leur opportunisme mesquin, il leur est reproché de rompre le jeune aux cotés des "mécréants" et des "dé-jeûneurs" et ensuite de faire leur propagande de "bon musulmans".
En gros, il ne seraient pas légitimes à nous donner des leçons, car ils ne sont pas irréprochables eux mêmes.
Ejjmal marach 7edebtou
Ce qui me gêne profondément avec cet argument, est qu'il induit ceci:
- Ils seraient plus légitimes à nous faire la leçon s'ils respectaient déjà leurs propres prêches.

Or, qu'ils soient sincères ou hypocrites, bons ou piètres musulmans, ou pas musulmans du tout d'ailleurs, ils ne sont en AUCUN CAS autorisés à interférer dans nos libertés fondamentales ou nos comportements intimes.

La petitesse n'est jamais glorieuse, mais c'est un droit. Laissons les en abuser.

Mouvement Tamarrod: la connerie en 5 points

Revigoré par le coup d'état militaire en Egypte, le mouvement tamarrod Tunisie vise désormais les 2 millions de signatures afin de dissoudre la constituante, de déposer le gouvernement en place, de rédiger une constitution d"experts", rien que ça ( et pourquoi pas organiser une open partouze pendant une semaine, histoire de détendre tout le monde)
Bref, voici 5 raisons pour lesquelles, cette initiative, c'est de la merde:
- En démocratie représentative,  ce n'est pas la rue qui décide, mais ses représentants. Et ceux là, ont déjà été choisis.
- La légitimité politique, issue des urnes, dépassera toujours celle des "experts juridiques" supposés indépendants des partis politiques. D'autant plus que le choix de ces dits experts se heurtera à l'absence de consensus.
- Dissoudre une assemblée élue démocratiquement n'est jamais une bonne base de départ pour organiser de nouvelles élections libres et transparentes. En effet, comment convaincre les islamistes ( qui sont aussi et surtout, citoyens tunisiens) de renoncer à la violence et de rentrer dans le jeu démocratique, si on essaie de les foutre dehors à chaque fois qu'ils gagnent.
- L'histoire ne repasse pas les plats, mais elle bégaie. 200 000 pendant la guerre civile algérienne. Suite à la suspension du verdict des urnes.  Ennahdha d'aujourd'hui n'est pas le FIS d'hier, mais le risque d'affrontements est réél. Il suffit déja de voir ce qui se passe en Egypte.
- On ne rejoue pas un match déjà fini. L'alternance viendra aux prochaines élections. Il n'est pas question de défaire le résultats de celles de Octobre 2011, ce serait un combat d'arrière garde.
Et ce n'est pas en ayant une guerre de retard que nos amis e-révolutionnaires pourront renverser la tendance.

Bref, la branlette intellectuelle, c'est bien. Mais seul dans son coin, c'est encore mieux!!!

"A quoi revent les loups ?", ou comment devient on un djihadiste

Le thème :

"Alger - fin des années 1980.

Parce que les islamistes qui recrutaient dans l'énorme réservoir de jeunes gens vulnérables ont su l'accueillir et lui donner le sentiment que sa vie pouvait avoir un sens ;

parce que la confusion mentale dans laquelle il était plongé l'a conduit à s'opposer à ses parents, à sa famille, à ses amis et à perdre tous ses repères ;

parce que la guerre civile qui a opposé les militaires algériens et les bandes armées islamistes fut d'une violence et d'une sauvagerie incroyables, l'abominable est devenu concevable et il l'a commis. "(4 ème de couverture)

Le roman raconte la lente bascule vers l’intégrisme d’un ragazzo de la casbah d’Alger, vivant de débrouille et de petits métiers, espérant percer dans le cinéma.

Ayant trouvé un boulot de chauffeur – homme à tout faire- chez une famille de la grande bourgeoisie d’Alger, il se retrouve mêlé malgré lui au meurtre d’une adolescente camée aux mains du fils de son patron (une sorte de Imed Trabelsi).

Dégouté, il quitte son travail et se met à fréquenter la mosquée du coin.

Il commence comme coursier pour le compte des imams locaux avant d’être intégré aux cellules d’action terroriste et finir par prendre le maquis et égorger des villageois au petit déj.

Le livre décrit merveilleusement la montée de fièvre islamiste, la vague barbue qui a envahi alger et soumis ses habitants.

Il démonte surtout le mécanisme de recyclage qui sous couvert de religion, permet à des bandits et des psychopathes de trouver dans la révolution islamique un prétexte pour perpétuer leur mode de vie, fait de vol, de violence et de viol.

Bref, un livre indispensable.

Extraits:

 " - Tant que l'Algérien n'aura pas droit à son statut de citoyen à part enitère, tant qu'on le maintiendra au rang de badaud, tant que l'on continuera, juste pour vérifier qu'il est encore en vie, de lui crier : "Circulez, il n'y a rien à voir", nous ne bougerons pas d'ici.

     La cohue se souleva dans un tonnerre de vociférations.

    - Nous n'irons nulle part. Nous resterons ici dans la rue, de jour comme de nuit. Ilspeuvent toujours nous encercler avec leurs épouvantails de CRS, nous provoquer de leurs fusils et de leur armada de pacotille, nous ne bougerons pas d'ici. Nous leurdirons que nous en avons assez de leur cirque, que nous ne marcherons plus dans leurs combines. Nous ne retournerons vaquer à nos occupations que lorsqu'ils auront compris, une fois pour toutes, que nous ne voulons plus d'eux,que nous sommes assez aguerris pour prendre notre destinée en main sans leur assistance. L'ère pécheresse est révolue.Notre terre est devenue sainte. Leur place n'est plus parmi nous. Puisqu'ils refusent d'emprunter les voies du Seigneur, qu'ils aillent donc au diable.

     Le FIS venait de décréter la désobéissance civile . "        p. 92

(...)

     "D'un autre côté, il commençait à prendre goût aux frissons exquis de la clandestinité, aux risques, à la peur qui le tenait en haleine tandis qu'il flirtait avec le péril, et au soulagement quasiement extatique qui, comme une bouffée d'opium, le submergeait de sensations fortes à l'issue de chaque mission.

     Pour la première fois de sa vie, il se découvrait, prenait conscience de son envergure, de son importance, de son utilité en tant que personne, en tant qu'être.

     Il existait enfin.

     Il comptait.

     Il était fier, convaincu qu'il contribuait à quelque ouvrage grandiose, juste et indispensable."  ....                          p. 160

sexe, salafistes et printemps arabes: Le docu qui rend féministe

Le reportage répondant au doux nom de "sexe, salafistes et printemps arabes" a été diffusé récemment sur canal+.

Ma connaissance de l'égypte se limitant à Najib ma7foudh, Ala al aswani, al ahly el masri et les feuilletons de mon enfance, j'ai été effaré de voir ce que j'ai vu.

Bien entendu, ce documentaire n'échappe pas aux écueils de tout reportage occidental en pays musulman, notamment la beurettophilie et la caricature des sociétés arabes.

Tout de même, les hordes d'imbéciles en chaleur, se frottant aux femmes dans les transports, leur mettant des doigts en pleine manif, ou même les violant en groupe, c'est atrocement détestable.

Est ce cela la société vertueuse qui vote islamiste à 65% ?

Sont-ce les mêmes personnes qui appellent à la Shariaa ?

Que penserait un tribunal islamique d'un tel comportement?

Et plus terre à terre, se frotter pendant 5 secondes, au milieu d'une dizaine de semblables, à un bout de cul, quel intérêt érotique ? Quelle jouissance ? 

Bref, pour paraphraser mon écrivain fétiche, plutôt que des aides matérielles, il conviendrait de proposer à l'Egypte des minijupes et des bas résille.

A la fin du reportage, à noter une escapade au Bordel de Sousse, ou on peut voir qu’il y’a qd même des putes qui ne ressemblent pas encore à des épaves, et une scène de fin ou 3 filles de la High society se prennent la tête en boite de nuit à propos des Islamistes.

Parmi les 3, Nadia Boussetta, rendue célèbre par Maktoub.

Sans doute son meilleur rôle !!

En résumé, il fallait avoir le cœur bien accroché et mépriser profondément l’AFDT pour ne pas devenir militant féministe à la vue de ce reportage..

Mise à jour
voici les vidéos. ( la première traite de la Tunisie, la seconde de l'Egypte)

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Sexe, Salafistes et Printemps Arabe 2/2 par Artiste-Tunisien /// ///
Sexe, Salafistes et Printemps Arabe 1/2 par Artiste-Tunisien ///

Comment reconnaitre une islamo-racaille en 10 leçons

Nouvelle classe dangereuse qui remplace le 5ali9a à la 3li chwerreb dans l’imaginaire populaire, voici venue la consécration de l’islamo-racaille, la branche visible – et dégénérée- de nos « frères salafistes »..

Voilà comment en reconnaitre un, sans risque de se tromper :

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           L’islamo-racaille est avant tout une racaille ( asocial, agressif, bête et méchant …)

-       Il a le zèle des convertis

-       Il a une case prison sur son CV

-       Il est l’allié objectif de Nida Tounes

-       Il a assez peu baisé dans sa jeunesse et en garde une sévère rancune (critère qui s’applique tout de même à beaucoup de tunisiens)

       BIS : Et Si par miracle il a déjà baisé, il en garde un souvenir coupable

-       Il avait une sévère tendance à « nal3ab walla n7arrem » plus jeune

-       Il déteste les américano-sionistes, tout en mettant des AirMax, communiquant sur FB et en appelant à éradiquer les chiites (les seuls qui résistent à Israel)

-       Il s’est mis au Zama9tal récemment

-       Il a compris très vite que ses activités de délinquant seraient mieux acceptées en les enrobant de propagande djihadiste

-       Il reve de mourir couvert de gloire, il vivra avec un Fanta dans le cul

Un blogueur est il forcément progressiste

Après 5 ans d'interruption, j'ai repris le blog que j'avais initié pour meubler l'attente de mon chagement de statut.
En parcourant les blogs les plus fréquemment cités de la blogosphère tunisienne, j'ai été frappé par la prédominance de la "pensée progressiste", catégorie dans laquelle je peux moi meme etre rangé.
Comment expliquer un tel décalage entre la blogosphère et "the real life" .
Est ce qu'un "progressiste" maitrise plus Internet qu'un "conservateur" ? ( nul et non avenu, vu la propagande Facebookienne et les vidéos de fatwas qui circulent)
Est ce qu'il y a un ostracisme à l'égard des blogueurs "réactionnaires", qui fait qu'ils ne sont pas référencés dans les blogs phares ?
Est qu'un "islamiste" ne partage pas ses opinions, ses pensées ou simplement ses états d'ames ?
La blogosphère tunisienne est-elle un univers élitiste francophone et francophile ?
Les "barbuphiles" considérent ils que la chienlit des blogueurs ne mérite pas d'etre convertie à coup de e-prosélytisme ?
Ou tout simplement, leurs arguments ne dépassent ils pas les joutes verbales ? ne résistant pas à la distance et à la reflexion qu'exige l'écrit ?